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11/11/2006 Hommage Ă  Kane Saydou : Par Abdel Kader Ould Mohamed, juriste, ancien secrĂ©taire d’Etat

En ce  mois bĂ©ni de Ramadan oĂą il est vivement recommandĂ© d’amĂ©liorer les pratiques cultuelles ( ibadat), le devoir du croyant vis Ă  vis de son coreligionnaire dĂ©cĂ©dĂ© devrait se limiter Ă  une rapide prĂ©sentation des condolĂ©ances aux proches de celui-ci. La vanitĂ© du discours sur les morts pourrait, de ce point de vue, affecter tout ce qui se dit ou s’écrit en dehors des formules canoniques qui consistent Ă  implorer, au profit du dĂ©funt, la misĂ©ricorde divine ou Ă  rĂ©citer, pour la bĂ©nĂ©diction de son âme,  la sourate de la religion foncière.



08/11/2006 L’origine des Maures (II Ă©me Partie),Par Dr Hamahou Allah Ould Salem

Pour remonter  l’origine des Maures, il conviendrait, tout d’abord, d’explorer des ages aussi anciens que confus. Ce temps  s’achève avec l’islamisation dont les dĂ©buts se situent aux VIIeme et VIIIeme siècles de l’ère chrĂ©tienne



08/11/2006 Une sommitĂ© du journalisme Ă  Nouakchott

M. Eduardo CuĂ© ancien journaliste de CNN a sĂ©journĂ©  la semaine dernière Ă  Nouakchott  dans le cadre du programme d’échanges culturels organisĂ© par l’Ambassade des Etats-Unis d’AmĂ©rique en Mauritanie. M CuĂ© a organisĂ© une sĂ©rie de formations au profit des journalistes des media publics  notamment  ceux de la TĂ©lĂ©vision de Mauritanie sur le thème : «RĂ´le des media dans une dĂ©mocratie».



25/10/2006 L’origine des Maures: Par Dr Hamahou allah 0uld Salem,Professeur d’Histoire Ă  l’UniversitĂ© de Nouakchott

Premiere partie:

 

Le «Tarikh al beydhane» qui signifie  l’histoire de ce qu’on appelle communĂ©ment la sociĂ©tĂ© maure renvoie  Ă  la fin d’une pĂ©riode  historique qui s’achève en 1903 avec la colonisation française du territoire  qui sera celui de l’actuelle rĂ©publique islamique  de Mauritanie. Au-delĂ   des frontières tracĂ©es par la colonisation, cette histoire concerne  un espace  naguère  connu sous le vocable «Bilad Chinguitt». C’est   l’espace dans lequel se sont dĂ©roulĂ©es les toutes premières opĂ©rations du mouvement almoravide et qui a connu, dĂ©s le XIVeme  siècle, la substitution   de la langue arabe  aux dialectes berbères.



11/08/2006 Ouverture du premier Forum de la jeunesse

Le ministère de la culture, de la jeunesse et des sports organise depuis jeudi soir Ă  Nouakchott un Forum de la jeunesse.
Ce Forum soutenu par l’Organisation Internationale de la Francophonie (OIF) et l’UNICEF dure trois jours et permettra aux participants de suivre des exposĂ©s et de confĂ©rences sur le concept et le rĂ´le du rĂ©seau des organisations de la jeunesse.
Selon M. Mohamed Mahmoud Ould. Abderrahmane, Secrétaire général du ministère de la Culture, le forum permettra l’installation du Bureau national du réseau de la jeunesse.



25/07/2006 Enseignement supĂ©rieur : La recherche scientifique se cherche

Accorde-t-on une place importante Ă  la recherche scientifique en Mauritanie ? Quels sont les moyens dont disposent les structures scientifiques? Ailleurs, dans les pays dĂ©veloppĂ©s, cette activitĂ© constitue la force motrice du dĂ©veloppement?

Les autorités publiques débloquent rarement des ressources suffisantes pour stimuler la recherche. Bien que les étudiants de troisièmes cycles deviennent de plus en plus nombreux, leur intégration dans l’Université apparaît difficile. Il y aurait 200 chômeurs ayant au moins un bac plus cinq, voire des docteurs qui n’ont pas pu s’insérer dans la vie active.
Toutefois, l’Université de Nouakchott aura besoin de ressources humaines pour assurer la réussite d’une éventuelle création de troisième cycle. Cette éventualité pourrait encourager la recherche scientifique en Mauritanie. Cependant, les observateurs avisés sur la question sont perplexes quant à la réalisation de progrès dans ce domaine.



11/07/2006 RĂ©sidence Keur Khadim Rassoul : Une maison pas comme les autres

Vendredi 07 juillet, 16h45, à quelques encablures des jardins du 5ème arrondissement de Nouakchott, un muezzin convie les fidèles à la prière d’AL ASR. Sa voix de stentor ne provient nullement comme à l’accoutumée d’une quelconque mosquée banlieusarde mais bien au contraire d’une maison.

La RĂ©sidence Cheikh Ahmedou Bamba, du nom  du fondateur de la confrĂ©rie des mourides du SĂ©nĂ©gal. Faite de chaux et de sable, la maison aux murs bleutĂ©s s’ouvre sur une rue quelque peu asphaltĂ©e, le plus souvent empruntĂ©e par les "moula lahmar"- charretiers.



07/06/2006 Culture :" NguĂ©ntel" : cĂ©lĂ©bration d’une nouvelle vie


Dans toutes les sociétés humaines, la naissance d’un enfant s’accompagne d’une fête, ou d’un baptême. Dans la tradition pulaar, l’octroi du prénom ("nguéntel") intervient 7 jours après la naissance du bébé…
Jeudi 1er juin 2006. Tout un village se réunit pour le baptême d’un nouveau-né de 7 jours qui se verra attribuer un prénom au tout début de l’événement. Le soleil badigeonne en or, toutes les concessions environnantes. Le prénom sera choisi devant l’imam de la mosquée du village.



29/05/2006 Splendeurs et dĂ©cadences des griots

Autrefois respectés, parfois même craints, les griots sont aujourd’hui réduits pour certains, à des parias de la société. Leur statut utilitaire d’antan a laissé la place à des bouffons modernes. Ils traquent les cérémonies où ils se font un peu d’argent. Cette frange de la société est parfois très mal jugée. Pourtant des griots imbus des vraies valeurs de l’art demeurent encore.
Ils ont jalonné le cours de l’histoire, et sont présents dans toutes les communautés du pays.



23/05/2006 Semaine de la bande dessinĂ©e : Mystères, bulles, et gommes!

Du 16 au 19 mai, le Centre Culturel Français a accueilli et honoré la bande dessinée africaine et mauritanienne. L’occasion de découvrir (ou de redécouvrir!) les artistes mauritaniens sous-exposés, mais aussi des scénaristes et dessinateurs français invités pour l’occasion.



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